中庸は、おもしろくない教義かもしれないが、実に多くの事柄において真実の教義である

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　中庸というのは、おもしろくない教義である。忘れもしない、私も若いときには中庸を軽蔑と憤りをもって退けたものだ。なにしろ、当時、私が賛美したのは英雄的な極端であったのだ。しかし、真理はいつもおもしろいわけでない。一方、おもしろいというだけで信じられているものもたくさんあるが、実際には、おもしろいという以外に有利な証拠はほとんどない。中庸が一つの適例である。つまり、中庸は、おもしろくない教義かもしれないが、実に多くの事柄において真実の教義である。
　中庸を守ることが必要である一つの点は、努力とあきらめのバランスに関してである。どちらの教義も、従来、極端な主唱者がいた。あきらめの教義を説いてきたのは、聖徒や神秘主義者であった。努力の教義を説いてきたのは、生産性向上専門家と筋肉的キリスト教徒であった。これら対立する両派には、それぞれ、一面の真理があったが、全面的な真理はなかった。
　　　　−−バートランド・ラッセル（安藤貞雄訳）『ラッセル幸福論』岩波文庫、1991年、254頁。