華族制度は廃止されていたが、英語の世界では生きていた。

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　こどものころに読んだ佐々木邦の『奇人群像』という小説に、閣下と呼ばれる人の書をあつめて、それを納める蔵をたて、「閣下閣」と名づける計画をたてる人の話がでていた。
　その後、しばらくたって戦中に、おたがいに閣下になったということにして、
　「□□閣下は、いかがですか」
　「ああ、元気です。ところで□□閣下は何をめしあがりますか」
　などと会話する仲間に出会った。
　閣下というのは、軍人で言えば少将以上。役人で言うと、勅任官以上ということになっていた。
　敗戦があって、閣下というものは、なくなった。そう思っていた。しかし、ある時、ラジオで国際会議の模様をきいていると、日本の外に出ると、やはり「閣下」と呼ばれる人はいた。
　占領されていたころ、東京の喫茶店にすわっていると、何人からの米軍将校が入ってきて近くのテーブルで話している。はなしの中に「□□子爵夫人」とか「□□男爵夫人」とかが出てきた。彼らのつきあっている人たちらしい。華族制度は廃止されていたが、英語の世界では生きていた。
　それとにたようなことを、テレビで観た。米国制作のテレビ・ドラマに日本の海上自衛隊が出てくる。そこではっきり、「日本の海軍」という言葉が出てきた。このころまでに日本には軍隊はないということになっていて、政府は、国民むけにとにかくこの解釈をとおしていたし、軍隊でない証拠に、「陸軍」とか「海軍」とかいう言葉をさけていた。しかし、英語で言うことになると、はっきり戦前と同じく「ジャパニーズ・ネイヴィ」、「ジャパニーズ・アーミー」という言葉を使っていた。そして何年かの間に、中身のほうも、じりじりと、英語のネーミングに沿うように近づけていった。今では、「自衛隊」が軍隊であることを疑うものは、日本人の間にもほとんどいないが、その初期から、英語のほうのネーミングは実態をまっすぐにさしていた。
　　　　−−鶴見俊輔「まざりもの」、『思想の落し穴』岩波書店、2011年、299−300頁。