覚え書：「論壇時評：ＳＭＡＰの謝罪　暗黙のルールが潜む社会　作家・高橋源一郎」、『朝日新聞』2016年01月28日（木）付。

覚え書 人間の自由 「人間とは何か」 日本教批判 組織論 権力論 現代批評

Resize0650

        • -


論壇時評：ＳＭＡＰの謝罪　暗黙のルールが潜む社会　作家・高橋源一郎
2016年1月28日

　ＳＭＡＰという「国民的」アイドルグループが、所属する事務所からの独立をめぐる大きなスキャンダルに巻きこまれ、テレビで「謝罪」をすることになった。その画面〈１〉をわたしは見た。

　沈鬱（ちんうつ）な表情の５人が並んで立ち、思い思いに、ときに口ごもりながら、「謝罪」のことばを述べた。いったい、彼らは、なんのためにそこにいて、誰に、どんな理由でそのことばを口にしているのか。どれもよくわからないことばかりだった。同時に、これは、わたしたちがよく見る光景であるようにも思えた。

　この「事件」に関して、即座に、おびただしい意見が現れた。たとえば。

　「ＳＭＡＰの解散は昨夜までしょうもないゴシップだったのに、昨夜の会見を境に雇用者の圧力で被雇用者の意思が曲げられるとか、批判検証をしないマスコミとか、個人を犠牲にして感動を消費する社会とか、日本が抱える複数の問題がクローズアップされて一気に社会問題へランクアップしてしもうた」〈２〉

　ツイッター上に現れた、この呟（つぶや）きは、多くの共感を呼んだが、それほどに、人びとの関心は深かったのだ。

　　　　　＊

　米ロサンゼルス在住の映画ジャーナリスト猿渡由紀は「こんな騒動は、アメリカでは絶対に起こり得ない」と書いた〈３〉。それは、「人気グループの解散も、タレント事務所の移籍も、本人たちがしたいならするだけのことで、当たり前に起こる」からだ。

　「日本の芸能界がサラリーマン式なら、ハリウッドは完全なる自営業式。タレントは、自分のキャリアを自分でコントロールし、その代わり、責任も、全部自分で持つのだ」

　「アクターズ・スタジオ・インタビュー」は、アメリカの人気テレビドキュメンタリー番組でＤＶＤにもなった〈４〉。名優を輩出する演劇学校へ赴いたスターたちが、そこの学生たちの前でインタビューを受ける。ポール・ニューマン、ロバート・デニーロ、メリル・ストリープ、等々。彼らの、ことばの多彩さと表現の巧みさに、いや、単なる俳優のことばを超えて、ひとりの生身の人間の人生の重みを伝えることばを持つことに、いつも驚かされた。それは、「自分のキャリアを自分でコントロール」し「責任も、全部自分で持つ」ことから生まれるものなのだろうか。

　神林龍は「解雇」をめぐる西洋と日本の違いについて、こんなことを語っている〈５〉。欧州では、「解雇」というものは「ソーシャル」なものと考えられている。つまり、「社会」に認められたルールに反してはいけないのだ。そして、その、認められたルールの下では、極端なことをいえば、「解雇」は「犯罪に近い行為とみなされる」のである。

　それに対して、「日本では解雇も基本的にプライベートな問題とされます。双方が和解したのなら問題がなかったことになってしまう世界」であり「こうなると第三者は何が起きたのかも分からず、その解雇がどのような規範に基づいてなされたのかを客観的に判断することが困難」になるのである。

　その上で、神林は、他の会社で起こった解雇であっても、自分たちとつながった同じ社会の問題、と考える欧州に比べ、しょせん他人事（ひとごと）と考えるわたしたちの国では、組合活動が沈滞するのも無理はない、とした。

　　　　　＊

　ＳＭＡＰの「謝罪」会見を見て、どこか同じ境遇を感じた会社員は多かった。華やかな世界に生きる彼らも、実は「事務所」という「組織」が決めた暗黙のルールに従わざるをえない「組織の中の人」だったのだ。

　雑誌「ＳＷＩＴＣＨ」で藤原新也が、現代の若者たちの写真を撮り、インタビューをしている〈６〉。見応えも、読み応えもある特集だったが、とりわけ、福田和香子のものに、わたしは惹（ひ）かれた。

　「周りの友達と上手（うま）く馴染（なじ）むこともできないし、無理して合わせるのも変だよなと感じて」いた福田に、事件が起きる。「中学の家庭科の先生が『君が代』不起立をやって」左遷されたのである。その処分の後、校門の前に立ってひとりで抗議をしていた先生に「頑張ってね、応援してるよ」と声をかけられなかった福田は、その悔いを残したまま、やがて国会前のデモに行くようになる。けれども、そんな彼女の周囲にいた、以前からの友人たちは、離れていった〈７〉。

　それもまた、「謝罪」のために立ち尽くすアイドルグループのように、わたしたちにとって馴染み深い風景なのかもしれない。どちらも、この社会が隠し持っている暗黙のルールに違反したから起こったことなのだ。

　自分の「正義」に疑いを抱きながら、それでも、「危ういバランス感覚」で活動をつづける自分について、福田はこういっている。

　「下手に正義を掲げて突っ走ってしまったら、すごく偏った人間になってしまうから。半分靴紐（くつひも）がほどけていて、全力では走れなくてダラダラ歩いているぐらいのほうがいいのかなとも思う」

　自分の足元を見つめること。そして、それがどれほど脆弱（ぜいじゃく）な基盤の上に置かれているかを知ること。それでも自分の足で歩こうとすること。そんな場所から生まれることばを、わたしたちは必要としている。「組織」や「社会」にしゃべらされることばではなく、「自分の」ことばを。

　　　　　＊

〈１〉ＳＭＡＰの謝罪

〈２〉「こなたま（ＣＶ：渡辺久美子）」のツイートから

〈３〉猿渡由紀「『ＳＭＡＰ騒動』は起こらない」（ネット投稿、２４日、http://bylines.news.yahoo.co.jp/saruwatariyuki/20160124-00053732/別ウインドウで開きます）

〈４〉アクターズ・スタジオ・インタビュー（日本版ＤＶＤは「アクターズ・スタジオ」）

〈５〉神林龍「西洋解雇規制事情」（ＰＯＳＳＥ２９号）

〈６〉「特集：写真家の現在　藤原新也」（ＳＷＩＴＣＨ・３４巻２号）

〈７〉大学生・福田和香子と藤原新也の対談（同上）

　　　　　◇

　たかはし・げんいちろう　１９５１年生まれ。明治学院大学教授。本紙「折々のことば」連載中の哲学者・鷲田清一さんとのトークイベントに先日参加。対談の模様は近く紙面と朝日新聞デジタルで紹介されます。
　　　　−−「論壇時評：ＳＭＡＰの謝罪　暗黙のルールが潜む社会　作家・高橋源一郎」、『朝日新聞』2016年01月28日（木）付。

        • -


http://www.asahi.com/articles/DA3S12181095.html


Resize0649


Resize0107